la trinité 777

la trinité
en fait c’est dire que dieu et jésus et le saint esprit sont la meme chose un
bravo bravo
cela ne vous saute pas aux yeux
comment a fait jésus pour donner le saint esprit a ses 12 apotre
jésus a divisé les saint esprit en 12
révélation
c’est dieu qui a créé le saint esprit pour les homme
pour que les gens de bonté atteigne le saint esprit
dieu n’a pas besoin du saint esprit pour gouverner le cosmos
parce que c’est dieu qui a créé le saint esprit
dieu est 1 milliards de fois plus puissant que le saint esprit

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le saint esprit 777

révélation 777
le saint esprit a touché tous les prophète on été guidé par le saint esprit
ABRAHAM MOISE JESUS MOHAMED ect..job noé
si un apotre peut etre touché par le saint esprit
alors un prophète encore plus
un apotre se contente de récité la parole de jésus
les prophète sont en communication direct avec dieu
comprendra qui comprendra

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la jistice de dieu Allah 777

La justice d’Allah est un thème central dans le Coran, et elle est abordée de plusieurs manières différentes, mettant en avant la nature juste, équitable et omnisciente de Dieu. Voici quelques points clés sur la justice d’Allah selon le Coran :

Allah est le Juste : L’un des noms d’Allah est « Al-Adl » (Le Juste). Cela signifie qu’Allah est équitable dans Ses jugements et décisions. Il ne fait pas d’injustice à Ses serviteurs.

Rétribution des actions : Le Coran souligne que chaque personne sera rétribuée en fonction de ses actions. Ceux qui font le bien recevront des récompenses, et ceux qui commettent des injustices ou des péchés seront punis, sauf s’ils se repentent. Par exemple, dans le verset 99 de la sourate 6 (Al-An’am), Allah dit : « Et ton Seigneur ne fait du tort à personne ».

Jour du Jugement : Le Coran décrit le Jour du Jugement comme un moment où toute l’humanité sera rassemblée pour être jugée par Allah. Chaque individu sera confronté à ses actions et recevra sa juste récompense ou punition. Ce jour est décrit comme un jour où aucune injustice ne sera faite.

Equité parfaite : Allah connaît tout et est conscient de tout ce que chaque personne fait, pense et ressent. Par conséquent, Son jugement est basé sur une connaissance complète et parfaite. Dans la sourate 4, verset 40 (An-Nisa), il est dit : « Allah ne lèse personne, fût-ce du poids d’un atome. »

Pardon et Miséricorde : Bien que la justice d’Allah soit ferme, elle est également tempérée par Sa miséricorde et Sa capacité à pardonner. Les repentants sincères peuvent espérer le pardon de leurs péchés. Dans la sourate 39, verset 53 (Az-Zumar), Allah dit : « Dis : ‘Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Certes, Allah pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux’. »

Injustice proscrite : Allah ordonne aux croyants d’être justes dans leurs actions et interactions avec les autres. L’injustice est strictement interdite, et ceux qui pratiquent l’injustice seront tenus responsables.

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adam et eve 777

je suis blancs j’ai 50 ans et je suis chrétien et musulmans
et je m’appelle clément
chacun son chemin
je suis éperdument tomber amoureux d’une Algérienne
pendant 4 mois d’amour fou
elle porte le voile maintenant 10 a ns après que je l’ai rencontré
et elle bipolaire et elle a eu des atouc……quand elle était enfant
on s’est revue et 1 jours avant elle m’a dit cela te choque si je porte le voile
elle m’a raconté son histoire avec beaucoup de peine et de souffrance
alors j’ai penser que cela dans ce cas uniquement je lui est dit c’est pour te proteger
elle avait eu tant de peine
qu’elle avait un besoin que dieu la réconforte
je lui est dit si cela te protégé et t’aider dans ta maladie de bipolaire et dans ta vie
et que tu sente protégé par dieu
cela ne me derange pas qu’elle porte le voile
après je connais la parole de jésus
et jésus a dit « si tu me renie sur terre moi jésus je te renierai devant mon père dans les cieux »
donc jusqu’a la fin de ma vie je poursuivrait le travail de jésus comme il me l’ enseigner a travers les évangiles
mais voila je ne voulais pas mourir avant de connaitre la parole de dieu par Mohamed
voila ce que j’ai appris de coran
dans le coran « il a beaucoup plus de noms pour désigner la miséricorde de dieu que de sa colère »
que oui dieu a de la colère
jésus n’est pas dieu
coran il n’y a que dieu dieu
Mohamed vient rectifier le tir ect……………………………………

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amour777

ce blog n’est pas _une religion

ce blog n’est pas une philosophie

mon blog est une reflexion

 

on doit tout pouvoir remetre en cause meme dieu

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explication du coran 777

Dans le Coran, l’ange Gabriel (Jibril en arabe) joue un rôle central, non seulement dans les révélations données au prophète Muhammad, mais aussi dans des épisodes concernant Jésus (Issa en arabe). Voici quelques points clés sur l’ange Gabriel et Jésus dans le Coran :
L’Ange Gabriel (Jibril)

Gabriel est considéré comme un messager important qui transmet la parole de Dieu aux prophètes. Il est mentionné plusieurs fois dans le Coran, bien qu’il ne soit explicitement nommé que quelques fois. Voici des références à son rôle :

Révélation du Coran : Gabriel est celui qui a révélé le Coran au prophète Muhammad. Par exemple :
Sourate 2:97 : « Dis : ‘Quiconque est ennemi de Gabriel – c’est lui qui l’a fait descendre sur ton cœur, par la permission de Dieu, en confirmation de ce qui existait déjà, et comme guide et bonne nouvelle pour les croyants.’ »

Communication avec les Prophètes : Gabriel est connu pour être l’ange qui communique les messages divins aux prophètes.

Jésus (Issa) dans le Coran

Jésus est l’un des prophètes les plus vénérés dans l’islam. Le Coran raconte plusieurs aspects de sa vie, notamment sa naissance miraculeuse, ses miracles, et son rôle comme messager de Dieu. Voici quelques références clés :

Annonce à Marie (Maryam) :
Sourate 19:16-21 : « Et mentionne, dans le Livre, Marie, quand elle se retira de sa famille dans un lieu vers l’Orient. Elle plaça un voile (pour se cacher) loin d’eux ; alors Nous lui envoyâmes Notre Esprit, qui se présenta à elle sous la forme d’un homme parfait. Elle dit : ‘Je me réfugie contre toi auprès du Tout Miséricordieux. Si tu es pieux, [ne m’approche point].’ Il dit : ‘Je suis en fait un messager de ton Seigneur pour te faire don d’un fils pur.’ Elle dit : ‘Comment aurais-je un fils, quand aucun homme ne m’a touchée, et que je ne suis pas prostituée ?’ Il dit : ‘Ainsi sera-t-il ! Ton Seigneur dit : “Cela m’est facile ; et Nous ferons de lui un signe pour les gens et une miséricorde de Notre part. C’est une affaire déjà décidée.”’ »

Jésus, un prophète soutenu par le Saint-Esprit :
Sourate 2:87 : « Et Nous avons donné à Moïse le Livre ; et Nous avons envoyé après lui des messagers. Et Nous avons donné des preuves à Jésus, fils de Marie, et Nous l’avons renforcé du Saint-Esprit. »

Naissance miraculeuse de Jésus :
Sourate 3:45-47 : « Quand les anges dirent : ‘Ô Marie, en vérité Dieu t’annonce la bonne nouvelle d’un Verbe émanant de Lui : son nom sera le Messie, Jésus fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l’au-delà, et l’un des rapprochés de Dieu. Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr, et il sera du nombre des gens de bien.’ Elle dit : ‘Seigneur ! Comment aurais-je un enfant, quand aucun homme ne m’a touchée ?’ Il dit : ‘C’est ainsi. Dieu crée ce qu’Il veut. Quand Il décide d’une chose, Il lui dit seulement : “Sois”, et elle est.’ »

Conclusion

L’ange Gabriel (Jibril) est une figure clé à la fois dans la révélation du Coran au prophète Muhammad et dans les annonces divines concernant la naissance de Jésus (Issa). Le Coran souligne la nature miraculeuse de la naissance de Jésus et son rôle comme prophète, soutenu par le Saint-Esprit (souvent interprété comme étant Gabriel lui-même). Ces récits montrent l’importance de Gabriel dans les traditions islamiques et son lien avec les prophètes, y compris Jésus.

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la fraternité de jésus 777

Matthieu 25:40 (Louis Segond 1910) : « Et le roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait cela à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. »

Ce verset se trouve dans le contexte du discours de Jésus sur le jugement des nations, où il explique que le traitement des plus démunis et des plus vulnérables est directement lié à la façon dont on le traite lui-même. C’est un appel à la charité et à la compassion envers tous, en particulier ceux qui sont dans le besoin.

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les évangiles 777

3 Jésus, sachant que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, qu’il était venu de Dieu et qu’il s’en allait à Dieu,

4 se leva de table, ôta ses vêtements et prit un linge dont il se ceignit.

5 Ensuite il versa de l’eau dans un bassin, et se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.

6 Il vint donc à Simon Pierre; et Pierre lui dit: Toi, Seigneur, tu me laves les pieds!

7 Jésus lui répondit: Ce que je fais, tu ne le comprends pas maintenant, mais tu le comprendras bientôt.

8 Pierre lui dit: Non, jamais tu ne me laveras les pieds. Jésus lui répondit: Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi.

9 Simon Pierre lui dit: Seigneur, non seulement les pieds, mais encore les mains et la tête.

10 Jésus lui dit: Celui qui est lavé n’a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur; et vous êtes purs, mais non pas tous.

11 Car il connaissait celui qui le livrait; c’est pourquoi il dit: Vous n’êtes pas tous purs.

12 Après qu’il leur eut lavé les pieds et qu’il eut pris ses vêtements, il se remit à table, et leur dit: Comprenez-vous ce que je vous ai fait?

13 Vous m’appelez Maître et Seigneur; et vous dites bien, car je le suis.

14 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres;

15 car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait.

16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni l’apôtre plus grand que celui qui l’a envoyé.

17 Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez.

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il n’y a que dieu, dieu 777

l’Évangile selon Matthieu, chapitre 24, verset 36, ainsi que dans l’Évangile selon Marc, chapitre 13, verset 32. Voici comment cela est exprimé dans ces passages : Matthieu 24:36 : « Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, pas même les anges des cieux, ni le Fils, mais seulement le Père. » Marc 13:32 : « Quant à ce jour ou à cette heure, personne ne les connaît, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais seulement le Père. » Ces versets montrent que Jésus lui-même indique que la connaissance du moment précis de la fin des temps est réservée au Père (Dieu) seul.

777
vous voyez bien que jésus n’est pas dieu
car meme jésus ne le sait pas
c’est la sous vos yeux mais vous ne voulez pas le voir!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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secret 777

dieu a 10  fois plus d’amour et de miséricorde que jésus Issa

dieu a envoyé mohamed pour dire qu’il n’y a que dieu, dieu

comment un homme comme jésus peut traverser le big bang  c’erst impossible

jésus est un homme!!!!!!!!!!!!!!!!

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