jésus 777

 Jean, chapitre 8, versets 3 à 11. Cet épisode est souvent appelé la femme adultère.

Voici le passage dans son contexte (Jean 8:3-11, version Louis Segond) :

3 Alors les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère ;
4 et, la plaçant au milieu du peuple, ils dirent à Jésus : Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère.
5 Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes : toi donc, que dis-tu ?
6 Ils disaient cela pour l’éprouver, afin de pouvoir l’accuser. Mais Jésus, s’étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre.
7 Comme ils continuaient à l’interroger, il se releva et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.
8 Et s’étant de nouveau baissé, il écrivait sur la terre.
9 Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu’aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme, qui était là au milieu.
10 Alors s’étant relevé, et ne voyant plus que la femme, Jésus lui dit : Femme, où sont ceux qui t’accusaient ? Personne ne t’a-t-il condamnée ?
11 Elle répondit : Non, Seigneur. Et Jésus lui dit : Moi non plus, je ne te condamne pas : va, et ne pèche plus.

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jésus est putain de genie moi non plus je te condanne pas

après il lui dit quand meme ne peche plus

mais voila du temps de moise c’était la lapidation

jésus est venue car le coeur de l’homme était trop dur

jésus est venue révélé une partie très interessente de dieu

le pardon et l’amour

jésus est l’homme qui parler le plus de l’amour de dieu!!!!!!!!!!!

si vous refuser de faire le bien 777

ChatGPT a dit :

Dans les Évangiles, Jésus parle souvent du bien et du mal, ainsi que des conséquences spirituelles de nos actions. Ceux qui font le mal — volontairement, sans repentir ni compassion — ne sont pas ignorés dans son enseignement, mais il insiste avant tout sur la miséricorde, le pardon et la possibilité de changer.

Voici quelques éléments importants tirés des Évangiles :

1. La justice de Dieu

Jésus enseigne que Dieu est juste, et qu’il y aura un moment de jugement. Par exemple, dans l’Évangile selon Matthieu :

« Ce que vous avez fait au plus petit d’entre mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. »
(Matthieu 25:40)

Ici, Jésus montre que nos actions envers les autres comptent énormément, et que ceux qui ignorent la souffrance ou causent du tort seront confrontés à la justice divine.

2. La miséricorde avant tout

Mais Jésus ne condamne pas sans appel. Il cherche la conversion du cœur. Par exemple, la parabole du fils prodigue (Luc 15) montre que même celui qui s’est éloigné peut revenir et être accueilli avec amour.

« Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs, pour qu’ils se repentent. »
(Luc 5:32)

3. Conséquences du mal sans repentance

Jésus parle aussi du danger de persister dans le mal. Il utilise des images fortes pour désigner ce qu’on pourrait appeler la séparation d’avec Dieu — parfois appelée « ténèbres extérieures », ou « feu éternel » dans certaines paraboles.

« Éloignez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité. »
(Matthieu 7:23)

En résumé :

• Ceux qui font le mal selon les Évangiles peuvent être pardonnés s’ils se repentent sincèrement.
• Jésus insiste plus sur le pardon, la conversion du cœur, et l’amour du prochain que sur la punition.
• Mais il ne nie pas qu’il y aura des conséquences spirituelles pour ceux qui refusent le bien, surtout s’ils blessent les autres volontairement.

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• Mais il ne nie pas qu’il y aura des conséquences spirituelles pour ceux qui refusent le bien, surtout s’ils blessent les autres volontairement.
• voila ce qui va vous arriver les mauvais!!!!!!!!!!!!!!

bouddha vs jésus 777

alors ,oui peut etre bouddha a atteind la paix interieur

mais jésus n’a t’il pas pleuré sur la tombe de lazar

Si, Jésus a pleuré sur la tombe de Lazare. Cet épisode est raconté dans l’Évangile selon Jean, au chapitre 11, verset 35. C’est d’ailleurs le verset le plus court de la Bible dans de nombreuses traductions :
« Jésus pleura. »

Ce moment montre l’humanité de Jésus — sa compassion, son chagrin face à la mort, et son amour pour son ami Lazare et pour ceux qui souffraient autour de lui. Même s’il savait qu’il allait ressusciter Lazare quelques instants plus tard, il a partagé la douleur des autres. C’est un passage souvent cité pour illustrer que Jésus n’est pas indifférent à la souffrance humaine.

 

l’homme doit lutter contre ses péchés 777

               @clementvincent77

il y a 8 secondes

message d’amour pour l’Ukraine

Je vous salue, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pêcheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Amen. 777 et vous pour combien de pécheur avez vous prié vous demandez que jésus prie pour vous mais qu’avez vous a lui donner en échange est ce que vous avez soigner vos propres péchés!!!!!!!!!!!!!!!! avant de demander a jésus qu’il prie pour vous avez vous soigner votre colère vos vice vos perversion vos violence vos manipulation si vous avez voila le sacrifice que vous aurez a faire si vous voulez atteindre le royaume des cieux et la vie éternelle !!!!!!!!!!!!!!

les amis la famille les étoile 777

chaque personne que vous rencontrer de gentil n’est pas forcement votre ami

mais vous devez avoir des amis pas beaucoup

mais de bon amis

vous devez solidifier votre amitié avec le temps

vous protéger mutuellement

si votre ami a de la pourriture essayer de l’aider

si il ne veut pas changer et garder sa pourriture fuyez!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

quand vous rendez service a un ami il doit avoir de la reconnaissance

si il n’en a pas c’est un pourrit fuyez!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

bouddha 777

l’attachement est source de souffrance bouddha alors on ne doit pas aimer ses amis sa famille?

 

C’est une question très profonde, et elle touche à un point souvent mal compris dans l’enseignement du Bouddha.

Quand le Bouddha parle de l’attachement comme source de souffrance (dukkha), il ne parle pas de l’amour ou de la compassion, mais plutôt du désir de possession, de la peur de perdre, de la dépendance émotionnelle. Ce type d’attachement est lié à l’illusion que les choses (ou les gens) sont permanents, alors que tout est impermanent.

Aimer ses amis, sa famille, ce n’est pas contraire au bouddhisme. Ce que le Bouddha encourage, c’est un amour détaché, c’est-à-dire un amour libre de l’égoïsme, de la peur, et de la possession. C’est ce qu’on appelle la metta (la bienveillance), la karuna (la compassion), et la mudita (la joie empathique).

En d’autres termes :

Ce n’est pas « ne pas aimer » qu’il faut viser, mais aimer sans s’attacher de manière douloureuse.

Aimer en souhaitant le bonheur de l’autre, sans vouloir le contrôler ou en faire une source de satisfaction personnelle.

 

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tout est impermanent c’est faux

chaque vie est noté par dieu

 

Bouddha encourage, c’est un amour détaché

je ne sais pas comment bouddha se sentirais si il perdait sa mère ou son meilleur ami

 

jésus 777

La phrase « Jésus n’est pas venu pour condamner, mais pour sauver » reflète un thème central des Évangiles, en particulier dans l’Évangile selon Jean.

Voici un passage clé :

Jean 3:17 (Louis Segond) :

Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

Ce verset suit immédiatement le très célèbre Jean 3:16, et il met en lumière la mission salvatrice de Jésus : apporter la vie et la réconciliation avec Dieu, plutôt que la condamnation.

Un autre passage dans le même esprit se trouve en :

Jean 12:47 :

Si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas moi qui le juge ; car je suis venu, non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.

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c’est tellement beau que j’en pleure

c’est magnique cela prend aux tripes

c’est d’une puissance absolu

bravo jésus ):):)

putain jésus vous donne une chance de plus et l’humanité la refuse

c’est un monde fou!!!!!!!!!!

le chemin 777

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1. Jean 12:48

« Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge : la parole que j’ai dite, c’est elle qui le jugera au dernier jour. »

Cela signifie que refuser les paroles de Jésus, c’est s’exposer à un jugement futur. Sa parole elle-même devient un critère de jugement.

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2. Matthieu 10:14-15

« Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la poussière de vos pieds. Je vous le dis en vérité : au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville. »

 Jésus montre que rejeter ses messagers équivaut à le rejeter lui. Ce refus est vu comme plus grave que les péchés des villes détruites dans l’Ancien Testament.

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3. Luc 10:16

« Celui qui vous écoute m’écoute, et celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette, rejette celui qui m’a envoyé. »

 Refuser Jésus, c’est aussi refuser Dieu le Père. C’est donc un refus total de la révélation divine.

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4. Jean 3:36

« Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

 Le refus de croire en Jésus prive de la vie éternelle et maintient la personne sous le jugement.

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En résumé :
Dans les Évangiles, refuser la parole de Jésus, c’est refuser la vérité, la vie et le salut. Cela expose à un jugement spirituel, car la foi en lui est présentée comme le seul chemin vers Dieu (Jean 14:6). Toutefois, ces messages sont aussi accompagnés d’un appel constant à la repentance et à l’ouverture du cœur. Jésus n’est pas venu pour condamner, mais pour sauver (Jean 3:17), et l’offre du salut reste toujours ouverte à ceux qui se tournent vers lui.

le chemin 777

2. Matthieu 23 – Les malédictions contre les pharisiens

Jésus parle avec sévérité aux chefs religieux et dénonce leur hypocrisie. Il leur annonce un jugement à venir :

« Serpents, race de vipères ! Comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne ? » (Matthieu 23:33)

 

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et oui jésus c’est pas seulement aime ton prochain

ce n’est pas tout de porter une croix sur le corp

faut connaitre un minimum la parole de jésus

 

jésus est clair soit on suit sa parole et on aura la vie éternel soit on refuse sa parole et la

c’est la mort eternel!!!!!!!!!!!!!!!!

la colère de dieu 777

Oui, dans les Évangiles, Jésus évoque à plusieurs reprises la colère de Dieu, mais il le fait souvent de manière nuancée et dans un cadre d’avertissement, plutôt que comme une condamnation immédiate.

Voici quelques exemples notables :

1. Jean 3:36

« Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

Dans ce verset, Jésus (ou Jean l’Évangéliste selon les interprétations) parle clairement de la colère de Dieu qui reste sur ceux qui rejettent le Fils. Cela montre une continuité entre le message de Jésus et celui des prophètes de l’Ancien Testament.

2. Matthieu 23 – Les malédictions contre les pharisiens

Jésus parle avec sévérité aux chefs religieux et dénonce leur hypocrisie. Il leur annonce un jugement à venir :

« Serpents, race de vipères ! Comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne ? » (Matthieu 23:33)

Il ne dit pas explicitement « colère de Dieu », mais la référence à un jugement divin est claire.

3. Luc 13:3 et 13:5

« Si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. »

Encore une fois, Jésus avertit que le refus de se repentir entraîne un jugement, ce qui implique la justice (et potentiellement la colère) divine.

4. Parabole des vignerons meurtriers (Matthieu 21:33-46)

Dans cette parabole, les vignerons tuent les serviteurs du maître, puis son fils. Le maître (représentant Dieu) revient avec colère :

« Il fera périr misérablement ces misérables… » (v. 41)

Cela montre que Dieu n’est pas indifférent au mal et qu’il y a une réponse juste (et parfois violente) au rejet de son amour et de son autorité.