la compassion de dieu pour l’humanité 777

La miséricorde de Dieu est un concept central dans la Torah, la Bible et le Coran, bien que chaque texte sacré l’aborde d’une manière spécifique à sa tradition religieuse. Voici un aperçu de la manière dont la miséricorde divine est présentée dans ces trois textes :

1. La Miséricorde de Dieu dans la Torah (Judaïsme) :

• Dieu Miséricordieux : Dans la Torah, la miséricorde de Dieu est souvent exprimée par les termes « Rahamim » (miséricorde) et « Hesed » (bonté ou grâce). Dieu est vu comme un être miséricordieux et bienveillant, prêt à pardonner.
• Exemples clés :
  • Exode 34:6-7 : Lors de la révélation à Moïse, Dieu se décrit comme « Yahvé, Yahvé, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité ». Cette déclaration devient une base pour la compréhension de la nature miséricordieuse de Dieu dans le judaïsme.
  • Psaumes : De nombreux psaumes, comme le Psaume 103:8-13, louent la miséricorde de Dieu : « Le Seigneur est compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté ».

2. La Miséricorde de Dieu dans la Bible (Christianisme) :

• Dieu Miséricordieux : Le concept de miséricorde est central dans le christianisme, où il est étroitement lié à l’amour de Dieu pour l’humanité. Dieu est souvent décrit comme un père aimant, prêt à pardonner les péchés des hommes.
• Exemples clés :
  • Luc 6:36 : Jésus enseigne à ses disciples : « Soyez miséricordieux, tout comme votre Père est miséricordieux ». Ici, la miséricorde divine est donnée en exemple à suivre.
  • Parabole du Fils Prodigue (Luc 15:11-32) : Cette parabole illustre magnifiquement la miséricorde de Dieu, où un père accueille son fils repentant avec amour, sans jugement.
  • Ephésiens 2:4-5 : Paul souligne que « Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous a rendus à la vie avec Christ ».

3. La Miséricorde de Dieu dans le Coran (Islam) :

• Dieu Miséricordieux : Dans le Coran, la miséricorde est l’un des attributs les plus essentiels d’Allah, souvent répété à travers les 99 noms d’Allah, notamment « Ar-Rahman » (Le Tout Miséricordieux) et « Ar-Rahim » (Le Très Miséricordieux). Chaque sourate du Coran (à l’exception de la sourate 9) commence par « Bismillah ar-Rahman ar-Rahim » (« Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux »).
• Exemples clés :
  • Sourate 39:53 : Allah dit : « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés ».
  • Sourate 7:156 : Moïse prie pour la miséricorde d’Allah, et Allah répond : « Ma miséricorde embrasse toute chose ».
  • Sourate 21:107 : Le Prophète Muhammad est décrit comme une miséricorde pour l’univers : « Nous ne t’avons envoyé que comme une miséricorde pour les mondes ».

l’amour de dieu pour l’homme 777

L’amour de Dieu pour l’homme est un thème central dans les trois grandes religions abrahamiques : le judaïsme, le christianisme et l’islam. Bien que chaque tradition ait ses propres textes sacrés et ses propres interprétations, elles partagent une vision commune de l’amour divin comme fondement de la relation entre Dieu et l’humanité.
Judaïsme (Torah)

Dans le judaïsme, l’amour de Dieu pour l’homme est exprimé dans la Torah, particulièrement dans les cinq premiers livres (Pentateuque). Un passage clé est le Deutéronome 7:7-8, où Dieu explique qu’Il a choisi Israël comme son peuple non pas parce qu’ils étaient nombreux, mais par amour et fidélité à l’alliance.

La notion d’alliance (ou « Brit ») est centrale : Dieu aime son peuple et leur donne la Torah comme guide de vie, en échange de leur fidélité à ses commandements. Cet amour se manifeste aussi par la miséricorde et le pardon, malgré les fautes et les péchés du peuple.
Christianisme (Bible)

Dans le christianisme, l’amour de Dieu est manifesté de manière suprême par l’envoi de Jésus-Christ pour sauver l’humanité. Le verset le plus emblématique de cet amour est Jean 3:16 : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »

Pour les chrétiens, cet amour est inconditionnel et universel, transcendé par le sacrifice du Christ sur la croix, qui permet la réconciliation entre Dieu et l’homme. L’amour de Dieu est vu comme agapè, un amour désintéressé et incommensurable, qui appelle les croyants à aimer leur prochain de la même manière.
Islam (Coran)

Dans l’islam, l’amour de Dieu (Allah) pour l’homme est également central. Le Coran utilise souvent les termes « Rahman » et « Rahim », qui se traduisent par « Le Tout-Miséricordieux » et « Le Très-Miséricordieux », indiquant la compassion et la bonté infinie de Dieu envers l’humanité.

Un verset clé est Sourate 85:14 : « Et c’est Lui le Pardonneur, le Tout-Affectueux. » L’amour de Dieu dans le Coran est associé à sa miséricorde, à sa guidance et à ses bénédictions, mais aussi à la justice divine. Les actions humaines sont importantes, et bien que l’amour de Dieu soit immense, il est souvent conditionné par la foi et la droiture des individus. Ceux qui suivent la voie droite, accomplissent de bonnes œuvres et se repentent sont particulièrement aimés de Dieu.

un seul dieu 777

Les trois grandes traditions monothéistes — le judaïsme, le christianisme et l’islam — offrent des perspectives variées mais souvent convergentes sur la création de l’homme par Dieu.
Torah (Judaïsme)

Dans le judaïsme, la Torah, en particulier dans le livre de la Genèse, enseigne que Dieu a créé l’homme à son image. Le but de cette création est multiple :

Imago Dei : L’homme est créé à l’image de Dieu, ce qui lui confère une dignité particulière et une responsabilité unique.
Gardien de la Création : Dieu donne à l’homme la mission de dominer et de protéger la Terre, indiquant un rôle de gardien et de responsable de la Création.
Relation avec Dieu : L’homme est créé pour vivre en relation avec Dieu, pour le connaître, le servir et suivre ses commandements.

Bible (Christianisme)

Le christianisme reprend les enseignements du judaïsme en y ajoutant quelques éléments supplémentaires :

Amour de Dieu : Dieu a créé l’homme par amour, pour qu’il puisse partager cet amour divin. L’homme est invité à entrer dans une relation personnelle avec Dieu.
Rédemption : Selon la théologie chrétienne, la création de l’homme s’inscrit aussi dans un plan de rédemption. Dieu a prévu la venue de Jésus-Christ pour sauver l’humanité du péché.
Mission et évangélisation : Les chrétiens croient qu’ils ont été créés pour vivre selon l’exemple du Christ et pour répandre l’Évangile.

Coran (Islam)

Dans l’islam, le Coran explique également la création de l’homme avec des perspectives similaires :

Khalifah (vice-régent) : L’homme est créé comme le khalifah (représentant) de Dieu sur Terre, chargé de la responsabilité de gérer la création selon les lois divines.
Adoration : Le but premier de la création de l’homme est d’adorer Dieu, de lui être reconnaissant et de vivre selon les enseignements de l’islam.
Épreuve et libre arbitre : L’homme est doté du libre arbitre et est mis à l’épreuve dans ce monde. Sa vie est un test pour voir s’il suivra le chemin droit ou s’il s’égarera.

-18 777

une femme a le droit de dire non a une pratique sexuel

moi je ne suis pas parfait

mais je suis sortie avec une algérienne et elle m’a fait comprendre si je voulais faire l’amour il fallait se marier

et bien on  a pas fait l’amour

je respecté les écritures

 

une autre voulait pas que je la leche je n e l’ai pas fait

une ne voulait pas se faire sodomiser je ne l’ai pas fait

je n’est jamais     donné ne serai ce    qu’une claque a une fille

après je ne suis pas parfait

j’ai fait pleurer des filles et je m’en veux

la vie 777

c’est se battre pour la vie

moi franchement j’ai 50 ans et je trouve deja le  temps long

jamais bon je me serai ,battu quand meme

putain dieu t’u n’ou avait promis la providence et l ‘amour!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

la vie 777

ou que vous so yez dans le monde

retrouvé vous les justes et les repen tie

former une allaince

 

pour les fou

écoutez des gens qui ne sont  pas fou

et l’ a    vous devez vous dire

ah mais ,oui c’est mon ami qui a raison la

ne pas hésiter a se remetre en question

l’autre personne nous apporte des réponses que vous n’aviez pas

il faut aussi prendre conscience que vous etes fou

vous devez trouvez des reponse pour ne plus etre fou sur terre

medicament neuroleptique obligatoire dans le monde entier

si vous etes fou le but de la vie c’est de ne plus etre fou!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

les hommes et les femmes 777

les gens amoureux doivent ce proteger

2012 changement de cycle

les justes et les repentis doivent se trouver sur terre

et former une alliance

juste et repentie vous etes précieux pour Allah , dieu

la guerre a deja commencé

c’est les forces du bien qui affronte les force du mal

« prenez votre croix et suivez moi »jésus

les hommes et les femmes

une femme si elle est plus joli que vous  elle a le droit de refuser vos avance

c’est a la femme de choisir avec qui elle a envie d’aller

devant dieu allah 2024

moi j’avais une amie manequin juive elle etait beaucoup trop belle pour moi

et je n e l’est jamais dragué

elle est sortie avec un blondinais manequin

et pour moi c’est dans l’ordre des choses

mais je ne suis pas rester celibataire j’ai renconntré une femme sandy

et on a vecu une tres belle histoire d’amour

je me surévalu pas je sais bien  qu’il a des millions de femme qui sont trop belle pour moi

mais cela n e me derange pas je suis sortie avec des belle femme et rempli d’amour

le jour du jugement 777

Matthieu 25:31-33 (Louis Segond)

« Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire. Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs; et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. »

Dans ce passage, Jésus utilise la métaphore du berger qui sépare les brebis des boucs pour illustrer le jugement dernier. Les « brebis » représentent les justes, qui seront placés à la droite de Jésus et recevront la vie éternelle. Les « boucs » symbolisent ceux qui n’ont pas suivi les enseignements de Jésus, et ils seront placés à sa gauche, destinés à la punition éternelle.

Cette parabole souligne l’importance des actions de chaque individu, en particulier en ce qui concerne l’aide aux nécessiteux, car c’est sur cette base que se fera la distinction entre les justes et les méchants.

la femme et l’islam 777

Le respect de la femme dans le Coran est un thème central qui l’importance de la dignité, des droits et de l’égalité entre hommes et femmes en Islam. Le Prophète Mohammed a, tout van de sa vie et dans ses leçons, mis en avant le respect des femmes. Voici quelques aspects importants :

Égalité spirituelle : Le Coran affirme l’égalité spirituelle entre hommes et femmes. Dans le verset 35 de la sourate Al-Ahzab, il est dit :

« Les musulmans et les musulmans, les croyants et les croyantes, les hommes et les femmes obéissants, les hommes et les femmes sincères, les hommes et les femmes patients, les hommes et les femmes humbles, les hommes et les femmes qui l’élevénaux, les hommes et les femmes qui jeûnent, les hommes et les femmes qui qui suis-les chasteté, les hommes et les femmes en cours. » (Coran 33:35).

Droits sociaux et économiques : Le Coran reconnaît les femmes des droits sociaux et économiques, y compris le droit à l’héritage (Sourate An-Nisa, versets 7-8), le droit de posséder des biens et des biens et des euros, verset 32), et le droit au travail et à la vie pour le travail.

Mariage et relations conjugales : Le Coran encourage les hommes à traiter leurs épouses avec respect et bienveillance. Dans la Sourate An-Nisa (verset 19), il est dit :

« vous qui ruentre, je suis un pas permis d’hériter des femmes contre leur chei, et ne les empêchez pas de se remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous avez aviez, à qu’ commettent moins peu une turpitude évidente. Comportez-vous envers elle. »

Prophète Mohammed et les femmes : Le Prophète Mohammed a peu d’étilance pour l’amélioration du statut des femmes. Il a souvent un rappelé à ses compagnons de traiter les femmes avec respect et considération. L’une de ses paroles est célèbre :

« Les meilleurs d’entre vous sont qui sont les meilleures les plus les femmes. »